A última proposição da Ética exige, para sua compreensão, a anamnese de todas as partes anteriores da Ética, de uma forma tal que o leitor possa compreender a convergência entre os conceitos de ação, de felicidade e de virtude. Para tanto é necessária uma análise pontual da Proposição 42 da Quinta Parte da Ética e de seu corolário, especificando a diferença entre o sábio e o ignorante a partir do _conatus_ e do poder de ação inerente a cada um.

O artigo procura analisar a correspondência entre Espinosa e A. Burgh, um recém-convertido ao catolicismo. Além de alguns aspectos teóricos da correspondência, são tratados os argumentos que Burgh apresenta em favor da autoridade dos artigos de fé e da Igreja, e da necessidade de conversão religiosa de Espinosa, contrapostos aos argumentos racionais baseados no que Espinosa chama de "minha filosofia” ( mea philosophia ).

Pela análise da individuação psicológica, como ela aparece na L’individuation à la lumière des notions deforme e d`information, de Gilbert Simondon, pretendemos estabelecer alguns princípios fundamentais de método,segundo os quais Simondon irá pensar o social, e depois o político. Pretendemos, com esses princípios, sublinhara forma peculiar e original em que a filosofia de Simondon permite pensar a natureza do social e do político, semreduzir as ciências do espírito às ciências da natureza ou vice e versa.